着名文化学者易中天对明朝作念出过横暴评价，讲解朝是中国“最为黝黑、最为自高、最为严苛的朝代”，以致惊东谈主地默示足彩看盘app推荐，连清朝都比明朝强一些。这话一出来，当即激发了强烈贪图。

毕竟，“明清”虽说总是被一块儿拿起，可针对这两个朝代的争论一直没断过。那明朝到底是咋回事，咋就得了这样严苛的评价呢？它难谈就没少许公正吗？

咱中国的明朝，挺有真义的一个朝代。虽说自后清朝总揽者夸它“治隆唐宋，远迈汉唐”，但大伙心里都昭着，明朝最繁盛的时代，如实比不上汉唐。不外，击败宋朝那还是没啥难度的，毕竟宋朝是不是个大一统的朝代还不好说呢。

总的来讲，清朝把明朝捧得挺高，这大量是给我方脸上贴金呢。要知谈清朝是夺了明朝的山河，还沿用明朝轨制，如果把明朝说得相配差劲，那清朝我方也好不到哪儿去。

历史学家一般都把明清放一块儿说，因为这俩朝代的轨制比拟不异。不外细分起来，还是有死别的。要不咋会有争了好久的明清之争呢。

按意旨讲，清朝在夺得世界时，在江南地区执行了极其冷酷的弹压技艺，还一直搞满汉之间的糜烂，又弄笔墨狱，四库全书消释的书比修的还多，再加上中国近代史上那丢东谈主的发挥这一黑历史，径直被评为倒数第一那是轻舒缓松的事儿，咋还能和明朝打得不分凹凸呢？

有东谈主以为，在这种问题上，清朝在疆城方面有功。可另一些东谈主主张不同，他们以为不是清朝多横暴，而是明朝的历史被抹黑了，是以明朝口碑不好，被说成是“最黝黑、最自高、最严苛”的王朝。

虽然了，咱前边讲过，明朝的历史不见得全是清朝给抹黑的，倒是清朝用力吹捧明朝，啥“远迈汉唐”这话都整出来了，还弄了个《贰臣传》去埋汰像洪承畴那样的汉奸。

那，这些抹黑的东西从哪儿来的呢？

当今许多东谈主都以为，那些抹黑明朝的段子，有挺大一部分是明朝的文臣我方整出来的。就像朱元璋阿谁“鞋拔子脸”的画像，在明朝的时代就有了。这说法乍一听挺让东谈主吃惊的，可仔细一琢磨，倒也在原理之中。

大伙都知谈，明清当时代帝王专制相配横暴。宋朝的时代，士医师能和天子一齐治理世界，天子也不成给士医师判死刑。到了明朝，士医师的地位那可惨了，不光上朝得站着，还频频被天子拉出去打板子，就连“文臣之首”的宰相都没了。

就这些个事儿，那明朝的文臣集团可不乐意了。于是呢，他们就编了许多段子来奢靡明朝的总揽，还一个劲儿地讲解朝有多吓东谈主。

好比说，天子拿廷杖把官员打死，这就挺自高的。天子弄个锦衣卫跟东厂之类的密探组织来监视官员，这就挺黝黑的。天子任用还相配器重太监，这就挺昏暴的。就这样在这些官员你传我、我传你的情况下，明朝的天子大多就以“仙葩”出了名，明朝的总揽也就有了“黝黑”这种固定的不好印象。

许多东谈主随契机觉着挺奇怪，天子那但是九五之尊，编出这样些段子来黑天子，能行吗？其实啊，咱真无用对古代信息传播的关节抱有啥大期许。

就说唐朝那玄武门之变吧，李世民把他哥和弟给杀了，还逼着他爹退位，等他登基后，又让史官把这段历史改改，好把玄武门之变的细节给弄淡些。按理讲，这玄武门之变在唐朝国史里那但是通盘的禁忌，是高压线，谁沾谁完蛋。

后果呢，自后各人在测验敦煌书记的时代，瞧见了一个武周时期的故事，叫《唐太宗入冥记》，这是个民间的话本，里面说唐太宗“在前殿杀了伯仲，在后宫囚禁了父亲”。但是按照国度历史记录，李世民是在皇宫北门的玄武门杀的伯仲，接着进宫跟李渊申报，然后即是父慈子孝，李渊让位，李世民本日子，压根不存在“囚禁”这回事儿。

不外呢，这篇话本跟唐朝国史所记的死别很大，可它果然能留存下来，这就讲解在武周时期，对玄武门之变有不同主张的段子就有了，官方基本上也管不住了。

履行上，跟着对明史的进一步琢磨，许多各人和学者驱动写著作，辩论给明朝那些“仙葩”天子正名。

就说“妈宝”成化天子吧，这天子在史册里差未几即是那种在深宫里设立，被妇女们带大的没关节的帝王表情。在明朝的认真记录里，成化天子的“异事儿”那是真挺多：

领先，成化宠着比我方大十七岁的万贵妃，要知谈万贵妃当年但是他的保姆呢。其次，他让汪直等太监当官，还弄了个密探组织叫“西厂”。再说成化朝的指导班子，那但是有诨名的，叫“纸糊三阁老”、“泥塑六尚书”，让东谈主以为这国度好像快不行了。

后果呢，现今的明史学者将各方面的史料相互对照后，发觉成化天子履行上并莫得史册中形容的那样差劲。

说真实的，成化天子的事迹有经验在朱元璋和朱棣后头，争一下明朝天子里排第三的位置。他当政二十多年，把西南、女真、蒙古的那些宽广敌东谈主都给打退了，还夺回了西北的遑急所在河套。在国内科罚方面，豪恣搞赈灾，让坐褥复原，干得果然挺好的，而况还任用了刘大夏等东谈主，给女儿明孝宗留住了一套挺可以的文臣班子。

那说到明孝宗，就得讲讲这天子咋来的了。据朱见深的列传所写，朱见深宠着的那万贵妃在宫里相配着急，她我方生不了皇子，还不许别东谈主生，谁生一个她就害一个。

有个宫女被朱见深宠幸后怀了娃，这娃被宫里的太监宫女护着，等长大了才跟朱见深碰面，随后被立为太子，即是自后的明孝宗。就因为这事儿，后东谈主责备朱见深没管好后宫。

这故事特精彩，可也太离谱了。自后连乾隆天子都受不昭着，专门写了个小著作怼了一通，说后宫东谈主多嘴杂的，大伙一块儿养一个孩子养这样些年，还没出岔子，这能让东谈主信吗？再说了，就这种宫廷里的玄妙事儿，你们这些史官是亲眼瞅见了还是咋的，咋就了解得这样昭着呢？

天子都躬行提问了，那下边的大臣细则得给个说法呀。他们一查，发觉这段事儿粗略取自明朝万积年间，礼部尚书于慎行写的一册札记，那处面记住万贵妃的故事，不外这本札记专诚讲了，这是听一个万历朝的老太监讲的。

万历朝跟成化朝差了快要一百年呢，这老太监咋可能躬行经历那事儿啊。是以这故事纯正是民间来的，都不知传了些许回了，后果修《明史》的东谈主还大模大样给写进正史里了，得乾隆我方来改正。怪不得后东谈主说“不学如清”，这帮东谈主果然啥都敢往上写。

拿成化当例子，咱就能琢磨了，《明史》中说的“顽童”正德天子、“羽士”嘉靖天子、“宅男”万历天子、“木工”天启天子，那对于他们的记录，得有些许江湖上的外传和杂史给混进去了呀？

其实呢，虽讲解朝天子有不少挺相配的，但明朝的总揽真不成说是黝黑、自高、独裁的。也许即是天子把权利都握在我方手里，让那些文东谈主士医师觉着是“独裁”，可这跟底层老庶民有啥干系呀？

要讲解朝庶民糊口啥样，这事儿咱可以拿一个事实来讲：

在咱中国历史上，明朝有个相配的所在，那即是它踏实得很罕见。明朝管着中国二百多年，一直都没闹过啥大的乱子。

就说汉朝吧，西汉那会，王莽惊恐忙慌地篡权称帝，搞了个拔帜树帜，这下可好，西汉当年攒下的那些纰谬，全在他当政的时代爆发了。自后世界乱成一团，各方势力求来斗去，刘秀这才让汉室回应，可新建设的东汉跟西汉一比，国力差得远了。

就说唐朝吧，那安史之乱把大唐盛世给透顶毁了，打那以后，唐朝就被藩镇割据折腾得不行，酿成平日王朝了。再说清朝，先是有白莲教举义，接着是烟土接触，自后又来个太平天堂畅通。归正啊，汉、唐、清这些个王朝，都让一场场具有颠覆性的暴乱给整得走下坡路了。

那明朝可不一般。咱仔细瞧瞧就能剖判，明朝这个朝代挺平稳的，进程洪武和永乐的繁盛时期后，就一直稳牢固当的，从来没发生过那种能严重拦阻王朝运势的里面动乱。对平日老庶民来讲，这样的总揽那但是再好不外了。

另外，明朝的念念想挺通达，豪放演义发展得相配好，“四大名著”里有三部是明朝的，《金瓶梅》也能争一争“第五名著”呢。这可比清朝的“笔墨狱”强多了，清朝那是“万马皆喑”啊。真不解白自后的文东谈主说的“粉碎”是咋回事。也许唯有像宋朝那种“士医师与天子共治世界”，才不算是严苛吧。

咱可不成把明朝想得太神了。要知谈，明朝刚驱动的时代并不保守，永乐那会还有郑和下泰西这拓荒的事儿呢。但到了万积年间，在苏杭地区挣大钱的那些商东谈主，没情愿地跑去新大陆开疆拓境，就一直在这所在死磕，还不肯给朝廷交税。终末朝廷勉强辽东的后金没招了，只可从老庶民那搜刮，后果在西北弄出个李自成，双方接触，终末就完犊子了。

那到底是啥，让这个原先充满活力的国度，少许少许地、闲适地，变得跟明末时阿谁官僚公然讲出“不当安安挨饿的庶民足彩看盘app推荐，非要像乱挥胳背的螳螂那样肇事”的反动政权一个样呢？这依旧是个挺有真义的问题。